甄丛达要制作280米高的巨型观音像

《关爱人间》大型摩崖石刻石窟群

概述：

一、项目名称、发起人及项目提出的缘起

（一）项目名称：《关爱人间》大型摩崖石刻石窟群

（二）发起人：中国雕塑家协会石雕委员会会长 甄丛达

（二）项目提出的缘起

1、随着经济社会的发展，环境问题已成为全社会共同关注的民生问题。建设一个以环保为主题的大型景观工程，已成为社会发展和人类生活的内

在需要。

2、雕刻大师甄彦苍（***非物质文化遗产传承人）尤为关注环境问题，他晚年创作的《关爱人间》（观音手执玉净瓶，用瓶中的圣水，清洗着

这个被污染的地球），融科学与宗教、神话与现实、时间与空间为一体，内涵深刻，用来做成大型摩崖石刻，发人深省。

3、党城乡城南村是甄彦苍大师的故乡，其城南村南山由中国雕塑家协会石雕委员会会长甄丛达（甄彦苍之子）承包，地质特征为石灰岩，适宜进行

山体雕塑。基于以上考虑，遂提出《关爱人间》大型摩崖石刻石窟群建设项目。

 主题雕像《关爱人间》系工艺美术大师甄彦苍的作品，是大师晚年亲自设计制作的，经过多年不断的改进和完善，最终创作成功，可谓十年磨

一剑。作为他老人家的艺术传承人，他的儿子，我有责任把父亲的作品发扬光大。经过仔细选址和权衡利弊，决定在父亲的家乡——曲阳县西北方，

距县城20公里，和王快水库遥相呼应的党城乡城南村的南山上开凿《关爱人间》大型摩崖石刻。

二、具体地点：

  曲阳县南山的卧牛坨，坐标：东经114.35.31.89， 北纬38.42.59.81。注：此山为甄丛达个人承包。

三、景区定位：

  人文环境、雕刻文化、艺术传承

四、地理位置：

  曲阳县地处华北平原西部，太行山东麓，处于北京经济圈内，距离佛教圣地五台山一百五十公里，石家庄和保定均不超过百公里，距离北京二百公

里，天津二百八十公里 、距离王快水库五公里，境内有京昆高速、保阜、曲来高速通过，交通便利，位置**，方便游客从日常的压力中脱离出来，

轻松达到。

五、作品描述：关爱人间

  观音是智慧的化身，至真，至善，至美。二千多年来，对人们的影响既深且广，**感召力。请观音用玉净瓶中的圣水，清洗这个被污染得

相当严重的地球，特别是人的灵魂，从观念上提高人们的环保意识：减少贪念，增长爱心。从自己做起，从小事做起，从现在做起，节约每一点

资源，减少每一点污染，保护我们的地球不致在短期内毁灭，给子孙后代及其它一切生物留下一片生存空间。人类幸甚万物幸甚，地球幸甚！

  这是一个融科学与宗教、神话与现实、时间与空间为一体环保题材，任人遐思。

  地球存亡，匹夫有责！

六、工程描述：

  雕像利用山上的原石依山而做，山体垂直落差280米， 海拔480米。《关爱人间》主体雕像总高为270米，其中底座总高29.7米，为3层平台，

底层高度为9.9米、宽300米、厚160米；中层高9.9米、宽239米厚130米；上层高9.9米、宽180米、厚100米。平台之上是观音脚下的祥云，高度

9.9米，祥云之上的观音雕像高度238米，头长30米、总宽度138米、厚度60米。  

七、施工设计：

  山体挖开后形成一个怀抱型空地，宽699米，纵深790米，总面积55.1万平方米的U型广场，广场可以做观赏雕像的活动场地，在山体的前面

有大片的山地可以作为观景台用，挖开的山体两侧形成200米至10米高的悬崖，悬崖上可以雕凿石窟，石窟里面可做大型的雕像，最小的也要超

过云冈石窟**的一个石窟，还可做五百罗汉，形成一个石窟群。悬崖还可以分层开发，在开山时留下通道，在主雕像的西南面、东南两面各安

装一部观光电梯， 从山底一直通到山顶。 山上裸露的岩石可雕成佛像形成一个万佛山的景观。

游人可搭乘电梯直接到达山顶，山顶和每层山体空间都设置观景平台、茶馆、酒馆、山地旅舍、特色商铺等娱乐休闲场所，可供游人休息、

用餐，也可在节假日携亲朋好友小憩几日，登高探幽，观奇石，吹山风，采摘野菜葱花，彻底放松身心，增进感情。

  由于工程浩大，所耗人力、物资颇巨，资金均由我负责，资金来源，自己筹措一部分，投资商投一部分，不足部分出售开凿下来的石头，加

工成石子和石粉，也可以弥补一下资金的不足，同时也欢迎社会各界的投资参与。

注：此工程预计十年完成。

八、工程意义：

   在环境逐渐恶化的当下，保护环境，爱护人类赖以生存的地球，打造一个绿色旅游产业，已成为全社会从政府到每一个百姓所共同关心的民

生问题，人们已经从盲目追求利益的昏沉中觉醒，意识到地球与我们每一个人都是息息相关共生共存的。此时，《关爱人间》巨型雕像的树立正

合时代潮流的需求，符合党和政府的发展宗旨，更能反映出当下人们的精神诉求与情怀。

九、景区建设的社会效益和经济效益：

（一）唤醒民众的环境保护意识。地球是人类赖以生存的家园。景区建设鲜明的主体性，可将人们从盲目追求物质利益中唤醒，使人们认识到，

我们每一个人都是与地球息息相关，共生共存的，进而更加爱护我们的地球，爱护我们的家园。景区建设符合当今社会的需求，符合党和政府的

发展宗旨，更能反映出当今社会人们的精神诉求与情怀。

（二）致富家乡一方百姓。工程的实施阶段需要大量人力，可为当地解决大约数千人的就业问题，还能带动相关产业的发展，如建材、餐饮等。

工程建成后，则更能为当地提供更多的就业岗位，带动当地居民参与经营各种商业项目，为年轻人及应届毕业生搭建一个可以实现梦想的创业平

台，使当地变成一个集旅游、休闲、发展特色产业的经济群体，把在外打工的劳动力拉回来，解决留守儿童、空巢老人等问题，让百姓更加安居

乐业的同时，也为当地带来丰厚的税收。            

（三）打造曲阳甚至河北的一张靓丽名片。佛教文化是世界三大宗教文化之一，是中国“儒释道”三大文化之一。景区建成后，必将迎来源源不

断的游客旅游、观瞻。曲阳是驰名中外的雕刻之乡。景区建设作为曲阳雕塑大规模的集中展现“横空出世”，可进一步扩大曲阳雕塑在全世界的

影响。

十、景区建设的社会效益和经济效益：

（一）唤醒民众的环境保护意识。地球是人类赖以生存的家园。景区建设鲜明的主体性，可将人们从

盲目追求物质利益中唤醒，使人们认识到，我们每一个人都是与地球息息相关，共生共存的，进而更

加爱护我们的地球，爱护我们的家园。景区建设符合当今社会的需求，符合党和政府的发展宗旨，更

能反映出当今社会人们的精神诉求与情怀。

（二）致富家乡一方百姓。工程的实施阶段需要大量人力，可为当地解决大约数千人的就业问题，还

能带动相关产业的发展，如建材、餐饮等。工程建成后，则更能为当地提供更多的就业岗位，带动当

地居民参与经营各种商业项目，为年轻人及应届毕业生搭建一个可以实现梦想的创业平台，使当地变

成一个集旅游、休闲、发展特色产业的经济群体，把在外打工的劳动力拉回来，解决留守儿童、空巢

老人等问题，让百姓更加安居乐业的同时，也为当地带来丰厚的税收。            

（三）打造曲阳甚至河北的一张靓丽名片。佛教文化是世界三大宗教文化之一，是中国“儒释道”三

大文化之一。景区建成后，必将迎来源源不断的游客旅游、观瞻。曲阳是驰名中外的雕刻之乡。景区

建设作为曲阳雕塑大规模的集中展现“横空出世”，可进一步扩大曲阳雕塑在全世界的影响。